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社区书记索香烟分赃=-=社区书记索香烟分赃案例

2024-11-19 16:38:50 邢台足球 张廖依云

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于社区书记索香烟分赃的问题,于是小编就整理了1个相关介绍社区书记索香烟分赃的解答,让我们一起看看吧。

极尽哀荣的农村葬礼,究竟是办给谁?

逝者为大,这是中国千古传统!

极尽哀荣的葬礼,其实不仅仅在农村,就是在很多县城或者中小城市,也是要大操大办的!

兄弟阋于墙,外御其侮!古话说得真好!

葬礼活动期间,哪怕是兄弟姐妹平时打得头破血流,这时候矛盾也会雾散烟消!

可见葬礼不可简陋,操办必须隆重。所谓人言可畏,人情难却,人心感叹,不能说没有道理!

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感谢悟空老师和豫记朋友邀请回答问题。极尽哀荣的农村葬礼,究竟是办给谁?

讨论这个问题的时候,如果自己家里没有经历过这种情况,往往会觉得太铺张,难道不应该勤俭节约办丧事吗?

事到头,不自由!这是连云港和淮安一带的人,多年的一句口头禅。老人(连云港方言,人去世的意思。)的事情家家都可能有,一旦一件事情摊到哪家头上,忙得会让人脱层皮!

说句心里话,真正办丧事的这家主人,从内心里也不愿意大操大办。一是太累人,跪灵、守灵、辞灵、烧轿马慰灵,直至灵柩下葬,两三天、三四天、五六天,让孝子尤其是大孝子,就象掉了魂。二是容易得罪人,在办事情的过程中,哪怕一个步骤、一个人的事情没做好,麻烦的事情就来了。三是忙来忙去,钱花得如流水,最后一算账,花得太大了,能让人不心疼?

清官难断家务事,事临己身说不清!对于朋友提出的极尽哀荣的农村葬礼,究竟是办给谁?我在想啊,一是办给去世的人,有些老人希望自己风风光光走去。二是办给自己,了却了自己一厢心愿,活人要对得起死人。三是办给社会看,如果不办或办得太次,社会上会说是一个不孝顺的人!

其实,移风易俗已经几十年了,为什么到了今天死灰复燃,反而愈演愈烈呢?不是一直提倡厚养薄葬吗?我百思不得其解!

最后再说一句话,也是一件关于葬礼的事情。在连云港市区,不管哪一家有人去世,可以去探望,可以去出丧礼,但是没有物品回赠,哪怕是一对寿碗。办宴席饮酒吃饭呢,一概没有。说几句节哀顺变一类的话,把钱交给主人登记后,拍拍屁股走人!

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问:农村极尽衰荣的丧事葬礼,究竟是为谁而办?

亲朋无不悲恸、无不动容落泪的葬礼是为死者办的;当然,也有办给活人看的,比如丧事音乐会上唱《今天是个好日子》的就是为活人而办,因为终于等到了好日子的今天。

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葬礼葬礼,与普通酒席不同,各地都有独具特色的礼数讲究。刺楸认为,可把葬礼分为丧事和酒席两部分。

一、丧事为死者而办

老人去世后,葬礼上会历经停丧、灰灵、守灵、超度开路、下祭、辞灵等众多大大小小的丧事活动,连续三天三夜、三天两夜不合眼休息是常事。这些是流传下来的民俗活动,目的是褒扬其生前功绩,让其安心地走。一些亲朋好友还会亲自撰写祭文,以便在下祭的时候惦念死者。

二、酒席和表演为活人而办

1、葬礼上的酒席是为活人做的。老人去世后,一生盖棺定论。生前有交情的大部分好友、故人和打过交道的白客皆会不请自来,吊唁死者、追思亡灵,送老人最后一程。此外,刺楸认为村里的红白喜事老人在生前都有走动,帮前忙后且送上了人情。农村的人情讲究你有来我有往,所以同个村的普通村民也多半会来。

因此,招待客人自然少不了,人情味浓点的农村会组织村里人帮忙做酒席,而相对的则请人做包桌。

2、歌舞怪象是为活人办。有些地方不但不营造出悲伤的气氛,反倒兴起了请戏班、舞队、哭丧表演的习俗。人死灯灭,不会看日子,不会挑日期。有时可能真是很长时间才会遇到一回丧事,所以有人点歌唱《千年等一回》,有的可能真的解脱了,一首《解脱》和一首《今天是个好日子》在众人的哄笑声中结束。

以上就是刺楸对农村葬礼到底是为谁而办的看法,如果觉得回答的还行,就点个赞,并顺便关注一下吧,谢谢。

那些年我家里尽死人,确切说是我家里连同几方面的亲戚在两三年间死了上十个人。我父亲过世时我应是请乐队的,我和几个哥哥商量满共大家请一套算了,有个响动就行了,我并不觉得这有么不好。因为我最厌烦锣鼓喧天,最厌烦炮仗,礼花炸得到处都是,又吵又脏又浪费,鞭炮声对孕妇腹中的胎儿有危险,能使有心脏病的人发病,能使婴幼儿的耳膜致聋,总之没有一头好。由于大家都知道我父亲活着和生病期间我对他是好的,所以我作为家中唯一的女儿,我没么主张大操办,也没有听到有谁说我做得不对,我也不怕别人会不会说我吝啬钱,因为我总对家里人说,你屋里有几个人是个么打模谁还不晓得,有么必要拿到大庭广众面前去显摆的。到乡里大伯妈过世时我们回去,看到有人在大树上牵线架喇叭放音乐唱戏,我问叔伯妯娌,我们家死了人,咋人家反倒扎架子唱起来了,叔伯妯娌说这正是我们家请来的,因为明天是下祭就是坐夜的日子,我这才知道,我总认为人死了应该默哀,安安静静地,怎么反倒要大吵大闹的,没想到乡下没人管,办白喜事就象过节,比城关还吵闹多少倍,有的还玩狮子,打腰鼓,有的搭两三个戏台子,都敲打各路亲戚打赏点歌。到绕棺,行礼时又是没完没了的轮着丢钱,所敛聚的大把大把的钱最后都由那些吹鼓手们象分赃似地拿去分,由于越演越烈,以至所有的人都看得出明摆着是那些张罗丧事的人在大肆敛财,但又都拿这些人没办法,只有认宰,有的主家还深怕别人说他不爽快,怕用钱怕担不孝的名声,我感到这样做容易把人心搞坏。在农村我还看到一个奇怪的现象,有些孝子孝女全无悲戚之色,说是白喜事,就象真的是办喜事,那些农村的老的,晚上看热闹也犹如观剧,都排排坐,看得嘴张张的。可以看出农村平时留守的人少,荒僻冷清惯了,象办这样的白喜事,就象过盛大的节日。而且几乎每个农村老人都无不向往将来到自已头上也是这样,他们觉得这既是无尚的风光,又是在人世的最后的奢侈。

到此,以上就是小编对于社区书记索香烟分赃的问题就介绍到这了,希望介绍关于社区书记索香烟分赃的1点解答对大家有用。