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中医一般指以中国汉族劳动人民创造的传统医学为主的医学,所以也称汉医。是研究人体生理、病理以及疾病的诊断和防治等的一门学科
中医诞生于原始社会,春秋战国时期中医理论已基本形成,之后历代均有总结发展。除此之外对汉字文化圈国家影响深远,如日本汉方医学,韩国韩医学,朝鲜高丽医学、越南东医学等都是以中医为基础发展起来的。
中医承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识,是在古代朴素的唯物论和自发的辨证法思想指导下,通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系。
中医学以阴阳五行作为理论基础,将人体看成是气、形、神的统一体,通过“望闻问切”四诊合参的方法,探求病因、病性、病位、分析病机及人体内五脏六腑、经络关节、气血津液的变化、判断邪正消长,进而得出病名,归纳出证型,以辨证论治原则,制定“汗、吐、下、和、温、清、补、消”等治法,使用中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗等多种治疗手段,使人体达到阴阳调和而康复。
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中医是一门科学,是一门博大精深的学科,是一个大型的知识海洋,辽阔无边。是一个好玩的学科,只有想不到的,因为他给你设置艰辛力度;不过也许别人的一句话,或者从网上搜索的前辈一段文字,茅塞顿开。学习没有满,只有浅,因为不论国医大师,还是资深学者;不管是我这样的学生,还是通古博今之主;没有谁会告诉你:她或他对于中医她或他把中医学完了,都懂了?有敢这样说的吗?
中医,是由中国古代哲学思想,以及中医理论体系支持下的关于人,时间,地理相互作用下,对人体系统的平衡调节的经验,临床治疗学说。这门学科是把人当做一个整体系统,与外界的所有系统,进行能力,物质交互左右关系的处理方法的总和。
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中医是一套系统理论,在这套中医理论指导下结合的中药治病运用,中医养生保健方法。中医是系统性的,断章取义的取任何东西都不是中医。中医理论的切入点是天地人合一,遵循自然规律,不管是养生还是治病,都是先从遵循自然规律,从个体现象中找出违反自然的不良因素,把它改良皈归到顺应自然之中。
《言医序》“学不惯今古,识不通天人,才不近仙,心不近佛,宁可耕田织布取衣食儿,断不可做医以误事。故医乃神圣之业”。才能如神仙一样神通广大,心如佛一样慈悲大爱,才可以为中医。
中医,中为正,为德。医本是“毉”。从巫来,为通天地,通鬼神者,古代巫毉都是辅佐帝王的良相,可医天,医国。故有“黄帝臣巫彭做医,才有巫氏之始”的说法。中医者乃是有慈悲大爱,有德有道的天人合一之人。为真人。
中医“望”而知之者为之神,“闻”而知之为之圣。望能见多维空间,平行宇宙里的发生。闻能听到鬼神的声音,感知多维空间意识灵魂的心声。
《毛泽东早期文稿》“圣人即得大本者也,可视无形,可听无声”。
《道德经》:“不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而名,不为而成”。
所以中医大夫通天地,通鬼神。是真正天人合一者,是神,道,圣,佛,神仙。是宇宙最高的频率的能量。无所不知,无所不能。
古今中外都在讲,世界的未来在中国,而人类的出路在中国文化。
中国传统文化是宝库。打开中国传统文化宝库的金钥匙是中医。
扁鹊
扁鹊是秦越人,姬姓,秦氏,名为越人。
他是春秋战国时期的名医,被人称为华夏医祖。扁鹊小的时候跟随长桑君学习医术,非常善于运用四诊:望闻问切,尤其是脉诊和望诊来诊断疾病。扁鹊最精通的科目是内、外、妇、儿、五官。后来在咸阳遭到秦太医李醯妒忌而被杀害。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法,开启中医学之先河。据《汉书·艺文志》载,扁鹊有著作《内经》和《外经》,均佚。相传《难经》亦为扁鹊所著。
孙思邈
孙思邈是哪个朝代的人?他是唐朝人,被后世尊称为药王,对内科、妇科、儿科、外科、五官科都有研究,同时对针灸术也有研究,是一个较为全面的医生。孙思邈用一生的医学经验,著成《备急千金要方》和《千金翼方》,这两本书较为全面的总结了自上古至唐朝期间的医疗经验以及药物学知识,丰富了我国医学内容。他是我国乃至世界上著名的医学家和药物学家。
张仲景
张仲景是东汉末年的医学家,被后人尊称为医圣。张仲景的家族中人很多人就是死于伤寒,所以张仲景立志学医终身都在研究伤寒病。他写的《伤寒杂病论》、确立的六经辨证论治原则,是中医临床的基本原则,同时也是后学者研习中医必备的经典著作。在中国历史上张仲景是最杰出的医学家之一。
李时珍
李时珍是明代的著名医药学家,后世人将李时珍尊为药圣。李时珍从1565年起,就先后到武当山、庐山等地收集药物标本和处方,一共参考了925种历代的医药书籍,一共花费了27年的时间,完成了192万字的巨著《本草纲目》。《本草纲目》当中对于脉学和奇经八脉也有研究,对后世的医学和博物学研究影响深远。此外还有《奇经八脉考》、《濒湖脉学》等巨著传世。
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