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《红楼梦》中，尤三姐究竟有没有失身？

尤三姐已经失身了。

在古代女子要讲究贞洁的，而且贞洁是关乎他的性命的，一旦失身，不仅仅影响到他个人，还影响到他的全家，甚至更多人。

我们从《红楼梦》这部书中可以看到，仅仅一个绣春囊就引发了大观园的地震 : 邢夫人震惊、王夫人震惊、王熙凤震惊，从而实施抄检大观园的行动。他们有如此的反应，其根本就是因为绣春囊牵连了男女之间的事情。

而在宝玉传递林黛玉旧手帕中，贾宝玉对传递人进行了选择，让晴雯传递，而不让袭人传递，等到林黛玉得到这个手帕以后，他想到了恐惧。宝玉和林黛玉如此的所做和反应，还是在于这手怕牵连了他们两个人之间的关系，即性别上的两个少男少女之间的关系。

另外还有小红和坠儿议贾芸，结果他们恐惧被薛宝钗林黛玉知道。

由此，我们很多人就推测，古代的女子传递信物都不可以，那么就绝对不能失身的。

这从一般的封建礼教来说是这样的。

可是这种礼教，往往实行于那些有地位的贵族阶层，或者生活在这样阶层之中的地位较低的人之中，而并不是广泛实行的，特别是对社会地位非常低下的人而言，他们不识字，更没有受过教育，礼教对他们就是一个陌生之物。

我们说封建礼教吃人，那吃的也是贵族，而不是吃贫民。

尤三姐的失身，我们可以从如下一段文字得出 : 第64回，原文：“却说贾琏素日既闻尤氏姐妹之名，恨无缘得见。近因贾敬停灵在家，每日与二姐、三姐相认已熟，不禁动了垂涎之意。况知与贾珍、蓉等素日有聚麀之诮，因而乘机百般撩拨，眉目传情。”

其实，失身对于尤三姐这样出身低微的女子而言，并不是什么重要的事情，但毕竟他也知道这是不好的，因此在得到柳湘莲的订礼后，他严格要求自己，“每日侍奉母姊之余，只安分守己，随分过活”啦。

以上为个人认识，望大家评头论足。

经常看到有人就《红楼梦》中尤三姐失没失身这个问题争论不休，尤三姐失没失身真的有那么重要那吗？

尤三姐失身又如何，没失身又如何？

要知道，在封建礼教深严的古代，对女性的束缚更是严重，女子必须以“三从四德”，妇女还必须恪守贞洁观:一女不事二夫，须从一而终;丈夫死后，女子要为丈夫守节(未嫁夫死，也要守节)，寡妇不能改嫁，否则被视为“淫妇”。

那时候，如果女子被人摸了手，都要被砍手或者跳井或者进猪笼。

尤三姐在那个时候浪成那样，如果在一些大一点的家族里，早就背沉塘了，哪里还让她有机会去肖想柳湘莲哦。

所以，尤三姐的死真不怪柳湘莲，就如柳湘莲所说的，他不想当“剩王八”。

五年前就看上人家了，非他不嫁。之前有没有和贾珍贾蓉有关系不知道，就算有，哪怕你从认定了这个男人开始，你就开始洗心革面，一改过往的是非，也可以算你对这个男人真心实意。但是五年后玩够了，享受够了才开始一心一意等他，这是一个什么神展开？

也别说尤三姐是在反抗封建礼教，在我看来，尤三姐只不过是一个想找个人上岸而已。和礼教啥的没什么关系，她还没有高深到那种地步。

尤三姐

“打了银的，又要金的，有了珠子，又要宝石，吃的肥鹅，又宰肥鸭．或不趁心，连桌一推，衣裳不如意，不论绫缎新整，便用剪刀剪碎，撕一条，骂一句”

不高兴了再骂几句臭男人，如果就叫反抗封建礼教，你让那些真正反抗封建礼教的人情何以堪。

所以，尤三姐失没失身真不重要，在“饿死事小，失节事大”的古代，说这些真的没意思。

尤三姐可谓是深陷污泥，其泼辣风情也是一种另样的自我保护，虽然与贾珍并没有发生男女关系。但是即使清白如莲，出污泥也难自白。可谓是环境误人。在当时的舆论环境下，纵无失身，其为人也为一般世人所不容。辩不明白是一说，即使可辩，被痴心所待之人如此相疑辩也无趣。对烈三姐以死明志方干净利落。虽然柳湘莲后有所悔，但其捕风捉影，臆断相疑也许反不如贾琏对二姐的明知过往而不念旧嫌的糊涂，实在是冷郎君。两人终究有缘无份，是两人的性格所致，是三姐的出身与当时的社会环境所致。也是红楼梦令人一扼三叹的魅力所在。

通俗点来讲，书中并没有描述过尤三姐和哪个男人发生过关系，但是当时的女人，哪怕是被人误认为是一个不洁不贞的女人，都会是一种奇耻大辱，而尤三姐又是那么刚烈的性子。所以，她自尽不代表她心虚，她只是选择了一种比较极端的方式来向湘莲证明她的清白，所谓的以死明志吧！

尤三姐是《红楼梦》里面的配角，却也让人印象深刻。尤二姐和尤三姐是一对姐妹花，尤二姐和姐夫贾珍有染，后来又做了贾琏的外室。和尤二姐的柔顺不同，尤三姐是一只玫瑰花，性格和探春、晴雯有几分相似。玫瑰花毫无疑问又红又香又艳又扎手。

好多人都纠结尤三姐失身了吗？《红楼梦》里面好像是没有，里面有一段是大概这样的：贾珍为了让尤三姐高兴，想了很多办法。但尤三姐宰了鸭又要鹅，打了金又要银，贾珍那一日如了意？还有尤三姐喝酒和贾珍贾琏搂搂抱抱的行为，好像是她嫖了男人竟非男人嫖了她。用她的话是趁机羞辱他们一番，不想日后背个虚名。但这个虚名她日后是背定了。我也觉得尤三姐并没有失身。

首先，尤三姐与柳湘莲五年前就有一面之缘。五年后，柳湘莲早已没什么印象。尤三姐对柳湘莲依然印象深刻，并认定他就是自己要嫁的人。说明尤三姐已经暗恋柳湘莲五年，这五年尤三姐心里只有柳湘莲，所以说是“妾痴等君五年，君冷心冷面。”虽然尤三姐从言语中对宝玉也很欣赏，但与对柳湘莲的痴心是不能比的。尤二姐和贾琏刚开始还以为是宝玉，后来在尤三姐的提示下才知道是柳湘莲。尤三姐在这种暗恋的情况下痴痴的等了柳湘莲五年，不太可能和别人发生关系。

第二，尤三姐的性格是火爆型的。假如，尤三姐和贾珍贾琏等人真的有什么关系，以尤三姐的性格会想着嫁自己的人吗？不会！柳湘莲不过退了聘礼，说了几句不中听的话，尤三姐就心灰意冷，拔剑自尽了。如果她和贾珍贾琏贾蓉真有什么不清白关系，以她的性格恐怕当场就鱼死网破了。用尤三姐自己的话，破着脸他们才不敢欺负。破着脸，很可能就是鱼死网破的方式。贾府的男人就怕尤三姐这种方式和脾气。尤三姐有一句是和尤二姐说的，大概是这样子的，“咱这样金玉一样的女人，让两个现实宝糟蹋了，也算无能。”很多人都认为这不是明摆着吗？“咱这样金玉一样的女人”“让两个现世宝糟蹋了”明显就是有不清不白的关系。但他们忽略了自后几个字，“也算无能”。试想，尤三姐这样的女子会承认自己无能吗？意思是说我们这样漂亮的女孩，如果让两个王八蛋糟蹋了，那才真是窝囊废。

第三在那样一个封建思想下，如果尤三姐真的失身了。她自己的性格，周围人的闲言碎语，她不可能一直好好的。又如果贾珍等如果得手过，不可能在她面前有点垂头丧气的味道，应该是得意扬扬的姿态才对。贾珍更不可能后来一味的讨好她，如果得手过，就不免喜新厌旧。尤三姐表面不过虚与委蛇，内心坦坦荡荡。因为她对的起柳湘莲，对的起自己，所以不管别人怎么议论她。所以她觉得自己是配的上柳湘莲，才决定嫁给他。

以上是个人看法。尤三姐最后以死证明自己的青白，也很无奈。她青白之身，却没有办法证明。因为平时与贾珍等虚与委蛇，被外人当真了。最后这个虚名还是担定了，这情况和晴雯差不多。不管她与贾珍等有没有关系，名声已经出去了。她说柳湘莲冷心冷面，是指柳湘莲误会她了。也难怪，她暗恋他五年，可能什么都了如指掌。他和她不过一面之缘，又了解她多少呢？不过听外人胡说吧！

@与泽平

《红楼梦》里，尤三姐没有失身，但是，在世俗眼里，她失去了贞洁。

尤三姐在当时人的眼睛里已经失去了贞洁。

古代人对女子贞洁的要求，与现代人不一样。

古代女子被陌生男子看一眼，都觉得被亵渎了。如果被陌生男子碰到了身体，就是失去了贞洁。有些贞洁烈女，就会自残或者自杀。

据说有个女子掉河里了，一个男子给她救上来。上岸后，女子砍掉了那只被男子拉过的胳膊。

《史记·酷吏列传》中记载：汉景帝带着妃子们去上林苑打猎。贾姬上厕所时，进去一头野猪。

贾姬大声呼救，汉景帝让侍从郅都去救贾姬，但是郅都却抗旨不尊，见死不救。原因是男女有别。

幸运的是贾姬命大，野猪没有伤害她，野猪跑了。事情传到窦太后耳中，窦太后赐给了郅都“金百斤”。

在古代，男人和女人是不能有接触的。窦太后赏赐郅都，也是因为郅都在危急关头，依然把握男女大防，没有逾越男女有别的界限。

女子更不能和男子打情骂俏，否则就会被认为不守妇道，不贞洁。

尤三姐不在乎和男人打情骂俏，而且她以诱惑贾珍，贾琏，贾蓉为乐。吊他们的胃口，让他们看得见，得不到。

书中写道：

这尤三姐松松挽着头发，大红袄子半掩半开，露着葱绿抹胸，一痕雪脯。底下绿裤红鞋，一对金莲或翘或并，没半刻斯文。两个坠子却似打秋千一般，灯光之下，越显得柳眉笼翠雾，檀口点丹砂。本是一双秋水眼，再吃了酒，又添了饧涩淫浪……

尤三姐本来风流标致，她偏打扮得另类，“作出许多万人不及的淫情浪态来，哄的男子们垂涎落魄，欲近不能，欲远不舍，迷离颠倒，她以为乐”。

尤三姐的行为是不符合古代女子的要求的，因此她有了坏名声。

尤三姐失去贞操了吗？

尤三姐虽然拿贾珍等人取乐，其目的有两个，其一是，自己图个乐呵，反正名声已经坏了，莫不如拿他们当冤大头。其二是，“打了银的，又要金的；有了珠子，又要宝石；吃着肥鹅，又宰肥鸭。”

尤三姐守住了自己贞操，因为尤三姐厉害，贾珍等人不敢用强。书中写道：

一时，她的酒足兴尽，也不容他弟兄多坐，撵了出去，自己关门睡去了。

尤三姐闹腾完了，就把贾珍等人撵走，他们也不敢对尤三姐用强。

因此尤三姐没有失去贞操，即没有失身。

尤三姐一失足成千古恨，自杀身亡。

凡是出来混的总是要还的。尤三姐为了得些钱财，为了填补自己的空虚寂寞，为了让自己高兴，她任意驱使贾珍、贾蓉等人，拿他们取乐作践。其实尤三姐作践的何尝不是自己？

为此，尤三姐的名声被糟蹋了。

如果尤三姐像惜春那样远离宁国府，不和贾珍等人交往，那么她还是冰清玉洁的女孩子。可惜世界上没有如果二字。

尤三姐一失足成千古恨。当柳湘莲退亲时，尤三姐后悔了。柳湘莲是嫌弃自己淫奔无耻啊！

尤三姐泪如雨下，尤三姐当着柳湘莲的面，用柳湘莲给的定情鸳鸯剑中的雌剑抹了脖子，自杀身亡。

尤三姐是否失身已经不重要了。重要的是人言可畏，重要的是在在“饿死事小，失节事大”的古代，尤三姐的确是失节的女子，她不是冰清玉洁的女孩儿。

作者：润杨阆苑

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