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1699.39平方公里的厦门,也称之为鹭岛,厦门的市鸟白鹭,是我国东南沿海重要的中心城市,港口及风景旅游城市,厦门不适合骑自行车旅行的一个城市,虽然有自行车方便很多,但是厦门相对比较堵,而且道路非常的拥挤,建议出行可以使用滴滴,公交,的士,地铁,brt都很方便。
厦门著名景点有鼓浪屿,厦门大学,厦门园林植物园,南普陀寺,演武大桥观景台,曾厝垵,中山路步行街,顶澳仔猫街,还有厦大白城沙滩,白鹭洲公园等等。
可以选择住宿的地方:厦门环岛路附近的渔村都有非常多的民宿。
厦门不大,很多地方居民楼非常集中,但是依然挡不住它的浪漫气息和小资情调,最重要的是,景点集中在厦门大学附近,而且很多都是免费的,浏览起来很方便。
曾经有一段时间旅途中会带一本村上春树的小说,闲暇时翻一翻,看几页又合上,下次再看时又是从任意的一页开始。
读村上的小说无需在意情节,这有点像一个好朋友,遇上了随意聊几句,不一定在一起具体地做什么。
《且听风吟》,看书名就已经足够的唯美,如果你是一个喜欢孤独的人,你会发现,原来我们是可以跟孤独交流的,孤独就是你的世界,我们可以透过村上的小说去窥探自己的内心。
记得有一年的秋天,那个晚上月亮很圆,那是中秋节的月亮,独自坐在海边,许久许久,“只是一味地望着海面望着天空望着船只,晚风掠过海面而拂动草丛的时间里,暮色渐渐变成淡淡的夜色,几颗银星开始在船坞上方闪闪眨眼……”
读村上的小说会让你久久回味。
看过《天黑以后》和《挪威的森林》
村上春树是一个意识流作家。
1.
第一次看《天黑以后》,感觉云里雾里的,完全没看懂,那时也是我第一次接触意识流写作,感觉很奇怪、新鲜,可能也是因为这个原因,促使我看完了这本书,
小说写的是十九岁漂亮中国的女孩,因不法中国人偷运到日本被迫成了接客的“妓女”,在天黑以后她在情爱旅馆接客时,因突然来了月经而被一个叫白川的日本人打得鼻青脸肿,而受害者却不敢报警。
这是一个普遍而悲惨的故事,恶永远消失在繁华夜幕下,恶总是掩盖在衣冠楚楚的人群里。
文中有一句话让我难以忘掉:“再快跑快逃,也不可能彻底甩脱,因为自己的影子是甩不掉的。”
2.
看《挪威的森林》的时候,就比较轻松了,虽然这是一个悲伤的故事,但比起纯意识流写作,这本小说读起来,没有什么负担。
有时候,悲伤也是一种享受。
也许这不止是村上春树,而是整个日本文学的基调,崇尚物哀之美,用泰戈尔的诗来说就是:“逝如秋叶之静美。”
这本村上春树的代表作,讲述了主人公渡边和患有抑郁症的直子、活泼开朗的绿子之间复杂的情感。
渡边时而患得患失,时而苦闷彷徨,生活是一条救赎之路,情欲、死亡是永远避不开的话题。
村上的书
村上的书是值得大家阅读的,有空可以翻翻,特别是在夏日炎炎,坐在一棵树下乘凉的时候。
村上春树作为日本当代最重要的作家之一,多次位居诺贝尔文学奖赔率榜前列,其作品即是畅销书,又是严肃文学,对于文学艺术形式长篇小说结构设计的创新有较大贡献。
自己读过村上春树的作品主要有:
《海边的卡夫卡》,这部作品很多人说不好懂,个人也觉得先锋性比较强,但两条线对比细细思考,还是会有比较深入的理解的。
《1Q84》这部作品可以算是大部头了,也是向乔治·奥威尔反乌托邦代表作《一九八四》致敬的作品。
《刺杀骑士团长》,村上春树最新的长篇小说。
其他早期的作品大都也看过,但这三部给我的影响最大。
最开始接触村上春树是在大学的时候,结果一读他就停不下来了,基本上所有图书馆里村上春树写的书以及关于他的书我都读过,印象中每次去找他的书都不用检索,直接知道在哪个书库哪个角落,现在回想起来那段待在图书馆的日子,还是有很多感触,其中绝大多数是林少华翻译的,透过林少华看村上,真的很不错。
上面是我当时所读过的书目录很小的一部分,其中绝大多数是村上春树所著,其实回过头往回看,可能自己都没想到会读过那么多,有些甚至现在已经完全想不起来讲的什么,但还是很庆幸自己读过,我始终相信,没有一段走过的路会变成空白。
前前后后大概十来本。他的小说读起来很轻松,丝毫不会有压抑沉重的感觉。就是觉得轻飘飘的感觉,想到哪里写到哪里,很随意,故事情节也结构也简单不复杂,没有机关重重的布局。总之就是简单、轻松,但是读完之后对内容不会有特别深刻的印象,也不会引起深刻的思考。怎么形容呢,就像在风中和蒲公英调了一次舞,风一来,思维的天空什么都没留下
正在看南老师写的书。南怀瑾老师心怀天下,并且愿意将其所学于天下众生分享,且其讲的所言所感所悟都是真实不虚的,很佩服与尊敬他。虽然斯人已去,依然怀有感恩与尊敬的心情来写这段话。[祈祷]
另外,南老师难得地风趣幽默,哈哈,很喜欢他这样活泼泼的教学方式。
您好,我是枕书美文,很高兴回答您的问题。
关于为什么南怀瑾感觉会受到很多人的尊敬这个问题,我的回答是:南怀瑾,首先名字取得好,然后他的个人履历精彩,他曾经屯更戍边,参军执教,研习四库,修路,著书立说,很像儒家的知识分子,也曾习武弄艺,寻仙访道,遍阅道藏,住在深山里隐修,像出世高人,也曾皈依佛门,慈悲布施,为传统文化奔波了一辈子,到老还再为中华民族实验教育,他自费筹建铁路分文不取,筹建禅堂,创办基金,资助大学,做了很多好事。
以上就是我的观点,希望可以帮到您。
南怀瑾(1918年3月18日—2012年9月29日),出生于中国浙江温州,中国当代诗文学家、佛学家、教育家、中国古代文化传播者、学者、诗人、武术家、国学大师。历任台湾政治大学、台湾辅仁大学及中国文化大学教授。晚年回到大陆。南怀瑾生前著作多以演讲整理为主,精通儒、释、道等多种典籍,全身心致力于中国传统文化的建设与传播,其出版代表作诸多,比如有《论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《易经杂说》等共计三十多册,且被人们翻译成八种语言流通世界各地。
数十年来,南怀瑾虽旅居海外,然心怀故土乡梓,深切关怀着祖国大陆经济、文化、社会的发展,晚年尤甚,谆谆教导海外众多弟子赴大陆投资,引进先进科技,支持国家经济建设,并率先在大陆投资1286万美元修建金温铁路,筹集巨额善款在大陆南北十余所高校设立“光华教育奖学金”,为希望工程捐助拳拳爱心……凡此种种,令人深为感佩。
1993年4月27日,举世瞩目的“汪辜会谈”被永远地载入史册,但鲜为人知的是,之前的几年里,南怀瑾为了这一天的到来付出了很多心血。
2000年,南怀瑾又在太湖边亲手创办了太湖大学堂,秉承宋明书院之教育,致力于优秀传统文化传道授业解惑,践行“为往圣继绝学,为天下开太平”。
“做人当学南怀瑾,学识当如陈撄”。南怀瑾著书立说,传道授业,行善乐施,他立足时代的科学精神受人尊敬。
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