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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于小伙捡到手雷上交的问题，于是小编就整理了4个相关介绍小伙捡到手雷上交的解答，让我们一起看看吧。
已经报道出来了，是上世纪民兵训练用手榴弹和子弹，孩子的家长己报警，藏匿手榴弹和子弹的王某已被控制，等待他的将是法律的严惩。
首先对孩子的家长至以崇高的敬意！孩子的家长警惕性很高，懂的这件事的危害性。
其次这个王某知法犯法应予以严惩。
其三对我们的警示是教育孩子，要有高度的警觉性，同时加强宣传力度，对私自藏匿枪枝弹药进行严打，清除社会危害源头。
发现大量的子弹和手榴弹，然后报警，这两个学生做的非常棒！
我们的政府应该给予这样优秀的学生，在六一儿童节的时候给予奖励，每人奖励不低于五千元，并发放奖励证书！
因为在我国散落在民间的枪支，还有很多，一般都是打猎，打把用的，散弹猎枪，有长枪和短枪，还有小口径步枪，当然还有境外走私进来，或是其它渠道的各种枪支。
我们要鼓励全国持有枪支的群众缴枪，也呼吁大家举报，举报报警属实的，每只枪支不低于五千元人民币的奖励。
对于私藏枪支的除了追究刑事责任还应该给予经济处罚。
我有一个亲戚，他就私藏了枪支，他去世的时候，发现他家里有小口径步枪两只，双筒猎枪两只，都已经上交派出所，和公安局三处。
民间藏有枪支属于重大的社会治安隐患，容易诱发枪支犯罪。美国经常发生枪击案件，给社会造成恐慌。
我们国家为了让社会更安定，更和谐，严厉的打击私藏枪支的犯罪，有利于我们的社会治安稳定，我们大家都应该给予支持！
没啥好回答的，不过很多案子还是要以历史为依据，以法律为准绳嘛！其实主要还是看动机是啥……毕竟96年以前民用枪就是合法的，60、70年代也是全民皆兵!民间遗留的枪弹还是很多的……只要不是故意隐瞒、不危害社会和国家安全其实也不是大不了的事情……
谢谢悟空小秘书的邀请：
老子说：天下皆知善之为善，斯不善矣。
为什么做了善事不需要回报？是因为真正的善良，是一种人格的本能，而不是带有功利目的的交易。
有一个旅游团，到江南某地去旅游，那里有一座古代豪门的大宅，建设的飞檐走厦，巍峨壮观，十分漂亮，当来到古宅的大门口时，人们看到，在门口的一侧，有一个不起眼的小房子，比棚子大，比房子小，但跟大宅却是一体，好奇的游客就有人问：这个小房子是做什么用的？有人说：这是放柴火的，有人说：这是养宠物的，更有人说这是古代的传达室，是看门的仆人居住的地方，这时就有愤青猛喷古代豪门的主人缺德，根本不把下人当人看。
这时，漂亮的导游小姐姐告诉大家，你们都猜错了，这个小厦屋，是专门给行走江湖，无家可归，或者四处乞讨的人盖的。让他们遮风挡雨，暂避风寒。
游客就有人反问:既然这么有钱，盖这么大的豪宅，为何这么对待穷人，何不把厦屋盖的宽阔一点，大一点呢？
导游小姐姐说：大凡穷人，都有些许自卑，你盖的厦屋假如像五星宾馆，他们还敢在下雨刮风时躲进去吗？
听了导游小姐姐的一番话，大家都感受到了一种细致的温情，仿佛春雨润物，悄无声息的人文关怀。大家一致夸赞这家人家的善心。
导游又告诉大家，这家人家的大宅，之所以经历了几个朝代而没有被损毁，就是因为在当地人们都受过他家的恩惠，据说在当地的穷人，没有一家没钱过年的穷人，每到年关，大年二十九的晚上，大宅的主人都会打发家里的仆人，偷偷摸摸的用黄纸包裹一点碎银子，悄悄的放到穷人家的窗台上，或者扔进穷人家的小院里，大年三十除夕日，穷人家大扫除时，就会得到一点碎银子置办年货，过一个吃饱饭的好年。
有人问道，既然是行善，为何不大大方方的去送给人家呢？
导游小姐姐说：凡是贫寒的人，自尊心都重，很怕别人瞧不起，要是你像现在的慈善机构，辅助几个贫寒的孩子上大学，县委书记要亲自去“送温暖”，又是举行捐赠仪式，又是拍电视上电视，对于自尊心强的孩子，心里的自卑恐怕是有些承受不住的重量吧？……
是的，真正的善行是不需要回报，甚至不要人们知道的，而像当今人们的“善行”，有多少不是带着功利之心的“伪善”呢？像某个娱乐圈的大V，自己作恶偷税22亿，事件被爆了，却假惺惺的跑到边远地区去扶贫作秀，把“行善”当做紧急公关的手段，这种伪善，是永远被人们所鄙夷的。
#头条情感心理学院#
假如，你救了某人一命。救人性命应该是所有善事当中最首端的那件善事，没有之一。佛曰:"救人一命，胜造七级浮屠″。可见救人性命是顶级善事一桩。只要你有心留意新闻，此类救人不留名，不求回报者多于牛毛。他们值得可歌可赞！
一个大爷以拾破烂为生，却资助贫困学生不下30人。此种善举如同再生父母！可大爷同样是不图回报。
古天乐捐资修学校，此种善举与日月同辉！可古天乐照样不求回报。我想做善事不求回报其实是一种非常高贵的品德，只求无愧我心。而无需任何回报。
做善事无需回报，是因为我们用爱在付出。其实爱出者爱返，我们拥有了更深的博爱，从而让我们的心境得到爱的洗涤和升华。
做善事，不需回报。是因为我们每个愿意做善事的人都明白:"送人玫瑰之手总留一丝芬芳"。做善事的人不求回报，却在无形中积德。做善事的人尽一己绵薄之力付出，乐见被施善者日后能以"善″善待尘世万事。是谓"种豆得豆，善有善终″。
愿红尘之中，你我尽善尽博爱，遇需要之人施之以善。从而善如循环之水，恩泽人间。
诸位，拒绝冷漠。从善心施善主从你我做起，让世界再无恶，而善能永恒！
谢谢邀请。谁说做善事是不需要回报的？
传统文化，讲的是因果报应。因果报应，不就是回报吗？
儒家《易传，文言》解《易经》坤卦，“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。讲的就是，做善事才吉庆，不做善事必遭祸殃。
行善积德，被解成无私奉献，解释不通嘛，既然无私，还图什么吉庆？
我老舅爷爷年轻的时候是教语文的先生，他生于1914年，今年2019年，他105岁，现在依然精神矍铄，除了轻微的眼花和腰疼以外，吃住都能自理，还自己种的芸豆。他家五辈同堂，光孙子曾孙就八九个，个个都有大出息：有做工程的知名企业家、有重点大学的教授、有开全国连锁餐厅的董事、有地产开发商、有剑桥博士生、有市里的干部等等。今年小玄孙女文科高考680多分。他在他们村镇上很有名，因为他做了一辈子善事，德行很重，修桥补路、筹款救人等等。周边很多人都受过他的恩惠，说他积了阴德，后人才能得福。周边的邻居、记者、亲戚、养生的专家等等很多人去他家问他养生之道，生活习惯、平时吃什么东西、喜欢喝什么（甚至还从他家打水喝)、怎么样养生长寿等问题，他对这些人的问题都是八个字回答：“行善积德，多做善事”
看头条上很多正能量的文章，我也分享一下我身边的正能量，正好今天有空，把我老舅爷爷的事用文字的方式分享给大家，积善之家，必有余庆。希望大家可以有所收获，多做善事，增福增寿！
做了善事不需要回报，这是一个人道德的体现，是我们所认同的道德标准。
比如说，你走在马路上，扶老奶奶过马路，事后跟人家要一块钱，这种事情合理吗？
以前的时候，有的人捡到手机不是交给警察，也不是拿去卖，反而是找到失主，向失主索要费用，这种事情真的不合理。既然找到了失主，那就做一次善事就好了。
做善事不用回报，是一种社会美德，什么时候连这种事情都有人质疑了吗？
热播电视剧《新世界》除了因节奏过慢而颇受诟议外，主角徐天的人设也颇遭责难。其实个人觉得：更多的时候，并不是《新世界》的节奏慢了，而是我们的心急了，浮躁了。编剧和导演显然是想把它拍成一部史诗级的正剧而非一般的悬疑剧或谍战剧。在新旧世界交替的历史大变革时代，以徐天、金海、铁林为代表的三兄弟都在不可避免地发生巨大（！）变化，要想真实细腻地展现主人公变化的过程，则是非“慢”而不可得的。剧中的徐天是白纸坊的一名自视甚高的小警察，徐氏人力车行的少东家，但其实不过是个不失正直的二愣子，在兄弟三人中，是最没有资格“豪横”的。处处以“我是警察”示人却从不穿警服、不戴警帽，反映的恰恰是他不知天高地厚的无厘头豪横。明明倚仗的是警察的皮囊、大哥黑白两道的地位，老爸的家业、人缘背景，却不自知。一方面偏执而又愚蠢地以为，我是警察我就可以包打天下；另一方面又在潜意识里不愿承认自己的豪横是因为披了一张“虎皮”，而是纯粹的正义。所以才有了他言行与穿着上的巨大反差。而这样的巨大反差恰恰更深刻地展现了他性格的独特与真实。《新世界》的剧情发展非常生动可信地展示了金海、铁林、徐天三兄弟“性格成长的历史”和时代变迁的历史必然，实在是一部不可多得的优秀作品。真正有资格“豪横”的，不是金钱，不是地位，不是权力，不是权谋，不是蛮力，而是懂得历史大势，顺应历史潮流，推动历史进步的人们。
为表明其一根筋的特点，服装也是一根筋了。特别是帽子，两帽耳朵乍着，刚看还可以，一直这么下去，就太过了。放下帽耳朵，就不是许天了？人物的刻画靠内心的流露，靠造型无非是画蛇添足。
最近对《新世界》追剧几天，对里面刻画的人物印象深刻。可以说，在刻画人物方面这部剧是成功的。从徐天服饰上进行入手分析。为什么徐天一直不穿警服？
1.国共两党现状对比
剧集一开始，警察局里剩下的最后两个警察燕三、徐天出场。在发现片区内贩卖鸦片的混混儿时，一身警服的燕三（暗示国民党）劝徐天不要多管闲事，城外被工党围城，国民政府朝不保夕，保全自己就好。一身平民打扮的徐天（暗示共产党）认为只要是在我片区犯事就得管，不管他是谁，绕着北京城追混混儿。从这里暗示着国民党的不作为，日薄西山；共产党的生机活力，责任担当。表明的国共两党的实力对比及未来走向。
2.刻画徐天“愣头青、敢作敢当”人设
从抓毒贩死磕灯罩儿；调查小朵死因硬怼小耳朵差点被活埋，而且是两次；到后来为金条到柳如丝住处，直男式请罪；听信田丹忽悠找冯青波报仇；为救田丹儿戏般的劫狱。。。所有事件无不刻画了一个让人讨厌的愣头青人设，为了心中的正义不顾一切，不计后果。不穿警服，正好匹配了徐天生活在当时国民体系外，“江湖”式的耿直状态。
3.为投身红色革命埋下伏笔
从目前剧集走向，徐天在田丹感化下投身革命洪流，成为解放北京城的一份子。这在服饰上进行暗示，不穿警服说明徐天对国民政府的不认可，为加入共产党的一个铺垫。
徐天的潜台词是：我是主角我怕谁，我想穿什么就穿什么。
导演的潜台词是：徐天是我儿子，他爱怎么样就怎么样。
哈哈，开个玩笑！
《新世界》中，徐天作为一个警察，却从来不穿警察的制服，作为编剧加导演的徐兵自然有自己的考虑。
一方面为了衬托徐天的性格。徐天的性格怎么样？豪横、冲动，内心却又不失正义，做人做事有自己坚守的原则。
徐天找小耳朵打听事情的时候，根本不在乎对方是不是黑道人物，进去之后拿起东西就吃，够豪横吧？
抓捕灯罩小弟的时候，对方拿出手雷，他也丝毫不畏惧，甚至一直跟着到了灯罩家里面，一个人想要把灯罩一群人一网打尽。因为金海的面子，灯罩给徐天赔不是，可是徐天直接拿起桌子就砸，够冲动吧？
但是豪横也罢，冲动也好，归根到底他还有一个正义的心，要坚持自己的原则。徐天把灯罩打晕之后，坚持要把他带回警察局，这就是他的坚持。而面对当时的乱局，徐天没有随波逐流，反而要坚持把自己的那片地管好，不让那里有违法乱纪的事情。
不穿警察制服，就是为了表现徐天那种放荡不羁，不拘一格的风格。其实，这样的性格就是为了给他加入共产党做铺垫。心中充满正义，才会加入共产党。不然，他作为一个国民党警察，整天混日子的话，怎么可能成为共产党呢。
另一方面为了衬托新世界的美好。所为新世界就是推到国民党的统治，建立新的中国。从电视剧中能够看到，当时的社会多么混乱。社会上作奸犯科的事情，时常可见。监狱把持在金海手里，想抓谁放谁都是一句话的事。就连徐天这个警察，也是非常随便的。最直观的就是上班可以随意穿着，可以不按时间。
本该管理社会秩序的警察，都能这样的随意。也就意味着当时根本就是没有法律、没有规矩，社会太过于混乱。当然，正是因为这样的混乱，老百姓才急迫的渴望迎来一个新世界，才有共产党的不懈努力。
《新世界》播出至今，徐天虽然在很多人眼里是一个败笔。可是，在那个年代像徐天这样的人并不多，如果满大街都是这样的人，那他就不是主角了。雨天看来，比起田丹徐天可爱多了！
我是雨天论娱乐，欢迎点赞关注！
这个东西的名字叫做护手钩，不光三八大盖有，其他步枪的刺刀也有，只不过很多人看到的都是三八大盖。早起的刺刀，护手钩可以说是必不可少，而现在步枪刺刀的护手钩全部取消了，因为用处不大了。
刺刀这个东西，是可以安装在步枪上使用的，拼刺时使用，但是也可以作为匕首，三八大盖的30年式刺刀长度较长，可以刺，也可以砍。对于刺刀来说，这把刀设计的是比较成功的，尤其在拼刺方面，长度占尽优势。
手持刺刀进行格斗的时候，如果用力过猛，可能会伤到手，为了避免这种情况，刺刀上多设计了护手钩，而护手钩这个东西其实是在19世纪后期就有了的，当时很多步枪都是使用过的。
这个钩子形状的其实是有用途的，我们都知道，枪支上的每个零件的形状都是精心设计的，而不是没用的。拼刺的时候，这个护手钩是可以卡住对方刺刀进行防守的，虽说情况不多见吧，但当时设计就有这个考虑。而正是因为这种情况不多，后来都取消了这种设计。
护手钩的另外的作用就是可以作为简单的撬棍使用，开启弹药箱的时候，可以使用护手钩撬开。刺刀最初的设计仅仅是作为杀敌的武器，而士兵使用的时候，往往会将其多功能化，也就是当做一些工具使用，比如撬东西，通常会损坏刺刀。后来才在刺刀上加上了圆钩。
这个钩子还有一个作用，架枪的时候方便，很多时候，士兵休息的时候会把枪放在一起，护手钩可以很好地将枪稳稳地架住，提高了枪支取用的方便。
后来人们发现这个钩子几乎没什么用，都将这个设计取消了，而且，日本人后来也是取消了的，现在的刺刀更看不见这类设计了。本身，军刀在设计的时候就考虑护手的问题了，而且现在的军刀都是多功能化了。
这个问题老梁来回答。
小鬼子刺刀上有个钩子，干啥用的？能干啥！当年小鬼子，迈着他们哪罗圈腿，撅着屁股哈着个大腰子，一摇一晃的整的像头鸭子似的，端着他们那破三八大盖，到咱大华夏的地头上到处祸祸人。
进村子扫荡，那叫个臭不要脸的，见了猪骑猪，见了驴还跟驴较劲，见了鸡抓鸡，见了米袋子就抗粮。这东西整多了没地放，整个钩子挂上去，腾出两只手，接着摸东西呗！
所以没这钩子，摸少了不高兴，那么小鬼子的设计师，充分考虑到了这一点，也就在设计中添加了那钩子。
后来发现，这东西挂多了，遇到咱狙击，这玩意太影响射击效果，所以就取消了，直接把鸡鸭挂腰带上了。
说道这里，估计懂刺刀的小伙伴，要开喷了：“啥玩意？你个老梁又开始蹲椅子上一本正经的胡说八道了？”
呵呵！俺就这毛病，瞅着小鬼子，就想起了他们进村子那德性样，不咧咧两句，心里堵的不行。
当然他们用这钩子挂东西，您以为没有干过吗？不老少，只不过这钩子设计之初，压根就不是让他们挂鸡鸭的，当然也不是用来挂他们那中间一点红的破膏药旗的。
好了，接着咱正经点，好好说说这事。
咱先说说，小鬼子这刺刀是咋来的，先打个底不是。
咋说呢？小鬼子三八大盖上那刺刀，他也是抄袭别人的。话说小鬼子别的不咋地，抄袭却挺来劲的。
开头他们不是搞明治维新，想弄个工业化的国家，从上到下这就全部效仿西方换一茬。
这不换到军队当中，这就需要枪，那么当时在国际流行的好枪他也不少。那么到底抄袭那家的呢？当时欧洲这块，法国号称全球第一。
所以小鬼子整体思路就把法国的枪支给照搬了过来，这就有了所谓村田枪。
那么法国人那刺刀就有这钩子，他们也就照猫画虎的给照抄了过来。
当时这造枪的村田经芳，拿到样本的时候，他也是一脸的懵圈，这钩子到底是干啥用的？
他也不清楚，那么为了保持一致，所以这刺刀上的钩子就被保留了下来。
那么这刺刀咋就到了三八大盖的身上了呢？
毕竟这村田枪是抄袭人家的，压根就不可靠，你瞄的是屁股，结果打到了肚脐眼上，也就是说打不准。
后来就在这村田枪的基础上进行了修改，这就是后来的三八大盖。那么变成三八大盖之后，这刺刀的设计并不影响，所以就保留了下来。
而这小鬼子本着吝啬鬼的原则，这一用就是四十年，用到了二战结束，基本上就没怎么大范围的修改过。当然刺刀他也是一样。
那么这钩到底是干嘛用的呢？
三八大盖上的这刺刀全名叫做三十年式刺刀，这长度比一般的刺刀要长一些，所以单独拿出来不管是刺也好，砍也好都很趁手。
那么他这钩是吸取了过去刺剑的特点，那钩是用来锁死对方的剑，预备用蛮力或者脚丫子解决问题的。
因为刺刀要用刺的干活，所以法国人就将这钩保留了下来，预备这战场上遇到拼刺刀的时候，用那钩锁对方刺刀用的。
当时设计之初功能比较单一，就是为了锁对方的刺刀。大家伙应该知道，任何东西在实际使用过程中，就会发现他的隐藏属性。
当时人类进入热武器时代，这子弹就成为了消耗品，那么装子弹的箱子这就成了必须。
大家伙一股脑全部用木头箱子装子弹，但这箱子出厂的时候，为了保险其间，封的比较死，就必须用撬棍去撬，才能打开箱子取出子弹。
当年二战的时候，意大利的军队不就是因为家里边找不到撬棍，打不开子弹箱子，这就成建制的向对方投降了吗？（这事是真的！俺没胡咧咧！）
所以这钩在实际使用过程中，当兵的发现，他完全可以当撬棍的使用。
于是这一伟大发现，成就了刺刀那钩的第二个作用，当撬棍的使唤。
当然您要拿这钩当啤酒瓶子那起子用，俺是没意见，您要是能起开了，告诉俺一声，俺就给这钩子再写上第三个功用。
哈哈！
但这事慢慢的发现，这钩子压根就没有想象的作用大，这钩子就慢慢的从刺刀的模型中给取消了，这不现在瞅见的刺刀那刀把上都是直的，没钩了。
好了，今天就写到这里，喜欢的朋友加个关注，顺手点个赞呦！
到此，以上就是小编对于小伙捡到手雷上交的问题就介绍到这了，希望介绍关于小伙捡到手雷上交的4点解答对大家有用。
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