大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于人口第一大省支棱了的问题,于是小编就整理了2个相关介绍人口第一大省支棱了的解答,让我们一起看看吧。
东北人具有先天特有的幽黙细胞,是与周围人群环境的代代影响有关。你接触的人和事在日常生活中,自觉不自觉的就耳濡目染了。
在正常的人们交流和对话中,不用刻意的就出现了非常好笑的歇后语。例如:
鸡蛋壳攃屁股——其岔卡叉。
裤裆里放屁——造两岔去了。
脱裤子放屁——费二回事。
怀里抱个桃——多心了。
酱缸里生大蛐——闲(咸)拉肉一块。
下雨天打伞——愣充小蘑菇。
赖蛤蟆上公路——愣装小轿车。
半夜借被褥——你用谁不用?
三九天穿裙子——美丽动(冻)人。
……
虽然语句不雅,但很贴切生活。
主要是我们南方的文化环境和北方不一样。
北方一直以来是黄河流域为中心的华夏文化“创造”者,而我们南方一直以来是百越相互之间互不兼容的“跟随”者。
北方有一条主线,就是华夏文化为中心,兼容并蓄其他所有的北方文化,地域特色也大同小异,也就是东北人说话渐近与普通话,所以人人能听的懂。
反观我们南方就没有主线,不同越族相互之间鸡同鸭讲,我们岭南的百越音粤语,浙江吴越人听不懂,反过来我们也听不懂什么赣语、湘语、闽南语……就无法形成令人听的懂的地域文化。
听都听不懂,怎么发展喜剧?怎么可能有市场呢?
主要是南北文化意识形态的不同。
北方特别是东北人喜欢自嘲拿自己开涮,但是在南方一般只有嘲笑而鲜有人会自嘲。
自嘲本就是幽默的根基,所以一南一北在幽默的根本基础上就形成了差距。
好比两个演员在台上讲相声,逗哏的拿捧哏的寻开心,自己人互相开涮才会博得台下一片掌声和善意的笑声。
相反如果台上这俩互相捧臭脚,却拿取笑台下的观众来抖包袱逗乐子,观众笑不笑的那倒是小事情了,只怕一会儿翻脸了再把人头打成了狗脑子那就真麻烦了。
南北方的生活习惯有很大差别,说话风格不同,什么是惹人哈哈大笑的话,理解又不同。
南方的严顺开老师的小品很有特色,可惜大师已经驾鹤西归了。上海卫视节目主持人周立波在台上也是活灵活现,妙语连珠,但是,往往口无遮拦,他的节目曾经轰动一时,收视率很高。他如果演唱小品,也会很火的。可惜现在走下坡路了。
其他南方演小品的印象不深。
如果南方人用方言演小品,北方人一般听不懂,也就没有共鸣了。
北方是有许多幽默故事的,北方人说话基本属于标准话,天南地北都听得懂,只要不是特别孤僻的方言,基本都可以直接交流。北方地域广阔,各地都有演戏演小品的优秀人才,可以说是层出不穷,长江后浪推前浪,一浪更比一浪强。至今不忘赵本山、高秀敏、巩汉林、赵丽蓉、宋丹丹、朱时茂、陈佩斯、魏积安、黄宏饰演的许多优秀的小品,真是终生难忘。
还有洛桑,一个非常有才华的小哥哥,一次车祸夺走了他那年轻的生命,至今叹息。他的小品幽默无限,风格独特,又是全才,吹拉弹唱,模仿秀,跳舞,等等,太出奇了。《洛桑学艺》是他的优秀代表作,学生比老师更胜一筹,弄的老师一脸尴尬,几乎无所适从,引来许多笑料。
有一些所谓的喜剧并不能让人捧腹大笑,他们自己强装笑颜,甚至以骂人、损人自乐,却不能让人自然大笑,还嘲讽观众没有文艺细胞,不懂幽默,如果不拍巴掌,他们会反复鼓动大家拍,强要鼓掌。闹到最后,没有人去看了,门可罗雀,无人问津,相声走了麦城,至今萧条。
呼唤侯宝林、马三立等等相声大师回来,让相声再创辉煌。
喜剧应该
赵国是个出名将的地方,赵奢,廉颇,庞煖,李牧,都是名震一时,除了军事力量,其他方面赵国真的很难跟秦国匹敌。
首先,赵国的地理位置,在山西河北一带,属于一个四战之地,北边有匈奴,东北有燕国,东南有齐国,南边有韩魏,西边有秦国,想开疆拓土很难,想维持强大的军力,粮草就是重中之重,相比秦国坐拥巴蜀跟关中两大产粮区,赵国在这方面明显吃亏。
第二,赵国虽然进行了胡服骑射,军队民风都变得强悍起来,但国家的整体政治体制跟经济体制,基本没变,其实就是变革不彻底,无法吸引到更多的优质人才
第三,军事力量,胡服骑射后,赵国骑兵在赵国是最强大的存在,但跟最大的敌人秦国作战,骑兵能够施展的地方相对较少,虽然也曾经重创秦军,但骑兵训练时间长,很难短时间成军,一旦骑兵消耗完,或改成步兵,那赵国的军事力量就要打折扣了。
第三,赵国内政永远是问题。赵国因为内讧,使得赵武灵王饿死沙丘宫,后期又有小人郭开,逼走廉颇,冤杀李牧,名将们一个个陨落了,赵国也就只能灭亡了
赵国被秦所灭和有没有名将没有必然的关系!
自西周时代起中原诸侯国就认为秦国是蛮夷之邦,并称之为“秦夷”,秦“辟在雍州,不与中国诸侯之会盟,夷狄遇之”,意思就是人家列国开会的时候都不会叫上秦国一起。
事实也确实如此,李斯认为“士不产于秦”,荀子说秦国“无儒”,就是明确指出秦国没有文化,没有深厚的礼乐传统。历史上秦国有名的李斯、韩非子、商鞅,都是外聘的!
秦国在王位继承中也是有特殊之处的,它实行的“择勇猛者而立之”,并不是普遍实行的嫡长制,没有严格的宗法制度的束缚。
战国时代战争的激烈程度和残酷程度都远超春秋时代,春秋时代的战争都是贵族的游戏,它以荣誉为目标,战争意图明确,战争形式更是风度翩翩,温文尔雅,并不存在大国吞并另外一个大国的情况。
战国时代的目的非常明确,就是以消灭对方掠夺人口为目的,功利性极强。吴国被越国吞并,开创了大国吞并的先河,之后就是无休止的征伐,直到秦统一六国。
六国被秦所灭最根本的原因便是变法的彻底性!
而变法的根本愿意在于国力的增长需要钱,需要更多的土地。而春秋末期,铁器的广泛使用(之前大多数使用的是青铜器,而青铜器主要用于祭祀和武器上,春秋之前耕地主要使用木质石质的),大量的土地被开垦,带来的最明显的改变就是,土地不断被开垦人口的急剧增加。而铁器也开始普遍使用在兵器上。
变法时代
“初税亩”起初出最早现在鲁国,按字面的意思就是,国家开始按照土地的亩数开始收税,不管是公田还是私天,统统都要交税,这一改革,使鲁国收入增加国力大大增强。这一制度于公元前594年开始,后来楚国、晋国等纷纷效仿。“初税亩”代表着国家汲取能力的第一次增强!
还有就是“郡县制”的出现,“郡县制”不同于“分封制”,君主可以通过增加直接管辖地区来增强自己的实力,而不是“分封制”地盘都分出去了,收入自然被大大被局限。
如果说春秋的主旋律是“争霸”,而“变法”就是战国时代的主旋律!
齐国的管仲,魏国的李悝,楚国的吴起纷纷举起变法的大旗!每一次的变法的成功都会催生出一个强国!
所谓奋起直追!秦国的变法时间较其他几国都是比较晚的。商鞅的变法内容也是几乎是抄袭的。但是秦国确实变法最成功的!没有了周礼文化的束缚,又完美的与法家理论完美的契合。造就了,后来赶超的秦国。
可以说秦国的变法比其他国家的变法更加彻底!
法家的思维是什么?
君主最大,不管是封疆大吏,统兵的元帅,还是平通老百姓,都是必须视君主为父。无条件的听从命令,令行禁止,相当于君主是最大的奴隶主!大大增将了国家对社会的汲取能力,使秦国的国力在战国后期迎头赶上!
而儒家礼仪文化,君主受到很大的限制,所谓的“民贵君轻”!
在秦朝之后,后世王朝法家思想的一直没有退出历史的舞台,并被汉朝的刘氏很好的利用,并把法家的思想进一步的伪装,披上里儒家思想的外壳!
秦国统一六国成为了历史的必然选择!六国的思维礼仪并不足以支撑统一的实现,只会一直的分裂下去!
赵国拥有再多的名将也不可能阻止历史的车轮。
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到此,以上就是小编对于人口第一大省支棱了的问题就介绍到这了,希望介绍关于人口第一大省支棱了的2点解答对大家有用。
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