患病女童被遗弃道观=-=被遗弃医院的女婴

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刘姥姥进大观园妙玉嫌弃她和谁喝茶？

刘姥姥进大观园妙玉和贾宝玉，林黛玉和薛宝钗一起喝的茶

刘姥姥带了自己种的瓜菜给贾府送去，贾母就领刘姥姥进了大观园，最后到了妙玉的道观，妙玉嫌弃刘姥姥，就和宝玉，黛玉，和宝钗一起去喝茶了，而且还要把刘姥姥用过的茶杯给扔了

妙玉虽已出家，一直了却不了红尘，是何原因？

《红楼梦》中的妙玉是大观园中拢翠庵中的带发修行者，并不是尼姑。她身在佛门，心在红尘，这并不奇怪，因为她本来就不是自愿出家的，而是被迫的。

一、家庭受迫害，安排入空门。

妙玉家庭超等富贵，但受政敌觊觎，家中己知不敌。仅此一女，所以先宣告其身体不佳，买女孩子代其出家，先后买了几个女孩，当发现形势不妙时，妙玉才正式带发修行。她一直到少女时期受得都是正统的封建淑女教育，是因为家庭突遭变故，其父母很有远见，才入空门避祸，不是自愿出家。

二、父母双亡，后事安排。

妙玉的父母提前为她找了精通世事的可靠的师傅，提前为她转移了大量的财产，所以妙玉表面上是遁入空门，而实际上仍然过着雅致而奢侈的生活，经济基础决定意识形态，有自己的厨子，丫鬟婆子伺候，师傅宠爱，妙玉自认为是闺阁中人，并沒有出家人的自覺。至于精通佛法云云，不过是天资出众，能熟练地背诵，讲解经文而已。

没有醍醐灌顶的顿悟，也沒有刻苦修行的概念，妙玉身在空门，过的是贵族小姐的生活，让她如何不身在红尘？

三、和贾宝玉的感情。

妙玉本来就在红尘，而指责她在红尘的原因无非就是她和贾宝玉那一点略有暧昧的感情。

在此中，妙玉是主动者，美女思玉郎，本也无可厚非，何况妙玉只是带发修行。

但贾宝玉对她敬多过爱，这场红尘之恋毕竟是一场空。

妙玉身在红尘，但由于父母始终的保护，对红尘中的险恶，并无一丝抵抗能力，只落得风尘肮脏违心愿。

她本来从小出家在道观長大的，不知她为何要去红尘贵俗气最盛的大观园居住，她青春妙龄有齐贵族小姐应有的生活方式个人样貌高贵品味气质，作者把这么个最美丽贞洁青春身体的妙人儿放在大观园里，是藏着极恶毒的讽刺坏心的！最后果然安排她那么震撼人心的下场，其实真正出家应居住在深山野岭一个人自给自足远离红尘的，有钱的可以起一间居屋有几间房，怕寂寞可以请几个志同道合道姑一齐作伴，运上几石大米干斋菜货，可以捱几年了，平吋可所谓念经食斋清修念诗捉棋种花种菜消磨一生的，想真这就是人的一种自闭自大病态生活方式吧，道教生活自二千多年前汉朝流行起来，也未听说过这种小打小闹的极端自闭个人思维修行生活方式产生过什么惊天动地的新思想超过老子的道德经，二千几年也就产生几个所谓大师，都是拾老子牙慧的，其他的都是啰啰嗦嗦重复琐碎，随着时间被淘汰了，所以我对妙玉这种极端美妙少女未经人道压抑人性欲望生活是很不以为然的，觉得是违反天理的，这个世界有违天道的人和事都是没好下场的，作者曹雪芹安排妙玉入红楼大观园这么一个红尘极盛地，当然就没好下场！

谢谢邀请，妙玉虽已出家，一直了却不了红尘？作为《红楼梦》里十二钗的大小姐妙玉，她判词以金桂花柳质一枕赴黄梁。妙玉妙就妙在少女如玉般珍贵，虽没有宝玉的衣来伸手，饭来张口的公子气派，但作为半个出家人的妙玉大小姐来说，吃的，穿的，用的等，也不落俗套，乃气派也是一流高档。有一回宝玉去了妙玉的佛门之地，妙玉用稀世的茶樽，上等的名茶来招待宝玉，可见非同一般。不能不说妙玉有着非一般的才华，非凡的气质流露。妙玉身在佛门心在贾府，对宝玉也格外的关注。妙玉如玉般温存而洁净，气质如兰而高贵，在这么也难逃缩命大难的来侵，食尽鸟投林的结局已成注定，妙玉的清高也赴之东流，

红楼梦里，妙玉是金陵十二钗中唯一一个身份很特殊的姑娘，她不是贾家人，也不是普通人，而是贾家专门下帖子请来的。妙玉在很小的时候就出家了，虽然是带发修行，可妙玉在世人的眼中就是出家之人，但是妙玉的行为却和出家人大相径庭。

妙玉会在宝玉生日的时候给他送拜帖；会在中秋夜宴的时候偷听湘云和黛玉联诗，还请她们到栊翠庵喝茶；妙玉也会嫌弃刘姥姥喝过的杯子，却会特意为贾母备好茶水。

妙玉平常性格孤僻，却也会在心情大好时送每人一枝红梅，如果不刻意强调，很难察觉到妙玉出家人的身份。为什么妙玉早已出家，却一直未了红尘，是何缘故呢？

第一、妙玉并非自愿出家，对出家人身份不认同

按照常理出家就要青灯古佛的过一辈子，除了大彻大悟和一心向道的人，其他人很难度过那种贫苦孤寂的生活。妙玉的出家并不是自愿的，她是因为生病不得已才入了空门。

外有一个带发修行的，本是苏州人氏，祖上也是读书仕宦之家。因生了这位姑娘自小多病，买了许多替身儿皆不中用，到底这位姑娘亲自入了空门，方才好了，所以带发修行，今年才十八岁，法名妙玉。

因为出家是无奈之举，妙玉虽然很有慧根，可心中没有真正的顿悟，即便学习了再多的佛法也无法一心向道。

妙玉虽然不认同自己的身份，可是也明白无法逃离这样的宿命，于是她尝试着接受这样的生活。没有落发就是因为心中不曾真正的认同，可是为了身体康健又不得不出家，这本就是两难的选。这也许就是为什么她一直带发修行的原因。

妙玉入佛门的动机不纯，所以她的心也无所归属，这也就造成了她身在佛门心在红尘的尴尬境地。

第二、身处大观园温柔富贵之乡，妙玉无法收敛自己年轻炙热的心

如果妙玉没有听从师傅的遗命，待在京城等候属于她的缘法，那么也许她早就回乡继续过着普通的寺庙生活，她不会有多余的想法，也不会继续保持着自己年轻炙热的心，她一生也就风平浪静的度过了。

但人生的际遇就是如此奇妙，妙玉注定要与贾家有这一段联系。元春省亲前，妙玉被请入大观园的栊翠庵。

大观园是独立于贾府与社会的存在，在这里所有年轻人都可以自由自在的生活。湘云的笑闹驱散了大观园的阴霾，探春发起的诗社让众人都变得生动鲜活，大家的出谋划策让每一次的诗社都变成了欢乐的盛宴。

诗社这样有意思的生活妙玉会被触动也想参与其中，这才有了妙玉会在冬日送给大家的红梅，也才有了妙玉中秋夜悄悄下山偷听湘云和黛玉的联诗，其他重要的场合太热闹、太美好妙玉不敢靠近。

因为身份的束缚，妙玉和众人之间始终存在着距离，她没有办法融入其中，可妙玉对这一切依旧充满了向往。

大观园中的女子都是很有趣的人物，妙玉很喜欢她们。妙玉大部分的时间都在佛院庵堂度过，所以她很珍惜尘世间的情谊。当年她与邢岫烟有半师只谊，自从进了贾府，与岫烟情谊更深，又取中钗黛湘等人，相与为友。

不知从何时起，妙玉对宝玉暗生情愫，身份是她和宝玉之间最大的鸿沟，他们可以做朋友却无法成为恋人。妙玉送宝玉的生日拜帖、请他喝的茶、赠他的红梅，都是妙玉的心意。因为知道自己的身份，所以妙玉也只能够做到这个地步，不负如来不负卿。

大观园是一个美好到极致的地方，里边的人让妙玉沉睡的孤寂的心被唤醒，因为爱情和友情，妙玉无法真正做到大观园红尘场中的槛外人，她始终无法收敛自己年轻炙热的心。

第三、满身才华不愿被冷清庵观所掩，愿如红梅伸出高墙一展身手

妙玉是一个不折不扣的才女，她精通茶道、懂佛经、善诗词、长于花木。

从为贾母奉茶可知妙玉懂茶。妙玉用雪水烹茶，用名贵的器皿品茶。妙玉的茶为朋友而奉，为知音而沏，妙玉的茶叶也不是一般人能够喝到的。

妙玉懂佛学。其实宝钗、黛玉和宝玉都或多或少懂一些佛学之道，比如“众生平等”、“菩提本无树，明镜亦非台。心中无一物，何处惹尘埃”、“赤条条来去无牵挂”等，可是他们都是略懂其中的一点皮毛，妙玉所学已到观音遗迹并贝叶遗文的程度。

妙玉诗才高绝，甚至胜过湘云和黛玉。妙玉家从小也是仕宦读书人家，而且庙中生活枯燥孤寂，妙玉能够相伴的也只有诗书，所以妙玉懂诗词，从她能够为湘云和黛玉的联诗圆满结尾并得到二人的真心称赞也可知。

妙玉打理花木也很有一套。贾母带着刘姥姥参观大观园，就特意提到了妙玉的花木打理的好，李纨也特别欣赏妙玉打理的红梅花，妙玉这方面的技能也是众人所不不如的。

妙玉的一身才华不愿被无情的寺庙所束缚，所以她想要做那一株伸出高墙的红梅，一展身手，一现芳华。妙玉的孤清冷高有性格的原因，也有持才傲物的缘故。

妙玉很有才华，可是她被束缚在栊翠庵中，没有机会施展，所以心中有不甘，她的红梅可以伸出高墙，那么她是不是也可以如此，寻求一个可以展示自己的机会。

综上所述，妙玉虽然身在佛门却心向红尘的原因，就来自于对红尘生命的一种渴望。妙玉出家并非自愿，而且妙玉又正直青春年少，在大观园自由的气氛下，她也想要展示自己的才华，也想轰轰烈烈地活一场。

作者：酒馆说戏人。欢迎关注我的头条号：少读红楼，为你讲述不一样的名著故事。

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