台湾民宅起火致4死=-=台湾楼房起火

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朱允炆真的在大火中丧生了吗？

朱允炆，是朱标之子、朱元璋之孙，他的父亲朱标本是太子，但是后来却因病去世了，后来朱允炆则被朱元璋立为皇太孙。朱元璋驾崩后，朱允炆继位，是为建文帝。曾经因为朱元璋大封朱家之人为藩王，从而导致在建文帝时期，藩王们的实力很大，严重威胁到了皇权、朝廷。

建文帝为了加强皇权、消除藩王对朝廷的威胁，所以就施行削藩。然而结果是建文帝削藩不成，反而引起了燕王朱棣起兵发动靖难之役，虽然开始的时候建文帝的实力大于朱棣，但是最终建文帝还是败给了朱棣，朱棣起兵成功后，登基为帝，是为明成祖。

而在靖难之役后，有的说建文帝是在大火中丧生了。那建文帝朱允炆真的在大火中丧生了吗？

其实在靖难之役后，建文帝的下落就成了迷，他的最终下落也成了一个悬案，虽然流传建文帝被烧死了，但谁也不能肯定的说他真的被烧死了。

虽然正史中记载是建文帝是死了，但这也是明成祖朱棣当政时所记载，其真假程度还是有些不同的。再则，若不记载建文帝死了，朱棣如何能名正言顺的登基为帝，要是这要理解的话，记载建文帝的死，也是一种趋势。当然至于朱允炆的最终结局却始终是一个谜。

建文帝在史书中的记载是“宫中火起，帝不知所终。燕王遣中使出帝后尸于火中”。还有在《明实录.太宗实录》中说“不期建文帝为权奸逼胁，阖宫自己焚然”。

当然史书记载虽然如此，但建文帝的真正下落始终是一个迷。

而建文帝的下落除了丧生于火中外，还有一种说法是他后来逃出来出家为僧了，当然还有别的说法。还有既然史书记载建文帝已经死了，但为什么朱棣为帝后，又曾下令寻找建文帝呢，所以建文帝在靖难之役的生死则还是一个谜。

关于朱允炆是否烧死这个问题，一直以来都存在很大的争议。我仅发表我自己的看法，大家指正。

话说朱棣破城以后，在南京皇宫里却没有找到朱允炆本人，只找到了一具烧焦的尸体，从外表来看有点像他。（有可能是他故意找的身形比较像他的人）

之后朱棣很不放心，一直在担心朱允炆没有死，很有可能哪天就冒了出来，来跟他抢夺皇位。

而从朱棣之后的表现也可以推断出来，朱允炆并没有死。

第一个理由就是，郑和七下西洋。

郑和下西洋虽然主要的目的是宣扬国威，加强与海外诸国的联系。但是不能否认的是， 他本人肯定被朱棣安排了要注意打听沿途有没有建文帝的下落。而且据说当时随行的还有锦衣卫的人。要知道，锦衣卫作为皇帝的爪牙，仅仅是海外出行是用不到他们的，他们参与到郑和的航海活动中，似乎印证了他们就是为了朱允炆而来，他们的使命就是找到朱允炆或者确定他是生是死。

第二个理由就是，胡濙寻找仙人。

当时胡濙被朱棣派到全国各地去寻仙问药，表面上看是为朱棣寻找灵丹妙药，为他延年益寿。

可是朱棣本人并不痴迷于这些仙人仙药什么的，可见这只是胡濙的一个幌子，目的就是借此之名，来掩盖他真实的目的。

而据说，后来胡濙曾经向朱棣秘密做过报告，朱棣听了以后很高兴。而从这以后，胡濙再也没有出去过。

显然丹药是不可能找到的，唯一的可能就是他找到了建文帝朱允炆，并且确定他已经死了。

第三个理由就是，朱允炆留下的痕迹。

据说朱允炆逃出去以后，学习朱元璋，跑到寺庙当了一个和尚。

这一个说法也可以印证，就是朱棣曾经组织人对全国的和尚做了一个登记，把详细的信息都一一登记在册。

平白无故的朱棣不会兴师动众的去干这件事，本来对他来说就没什么意义。唯一的可能就是他得到了朱允炆当和尚的消息，所以才想把他找出来。

所以说，我认为朱允炆并没有在那一场大火中丧生。

没有统一说法，毕竟死不见尸。主流观点里给出了两个答案备选：

1，被烧死了。这点见于史书《明实录·太宗实录》，说是建文帝被奸人蛊惑，在宫里点火自焚，等到朱棣赶到时，想去救已经来不及了。朱允炆在大火里，不知所踪。朱棣在给朝鲜方解释时，也是这个说法。但是作为当时那场大乱的当事人、既得利益者，他的话是否应该相信还是个问题。

2，出家了。这个结论是后人给出的，但也不算空口无凭，因为有不少间接证据。湖南明代大冠堡遗址，专家觉得疑似建文帝避难行宫。且有明代石碑刻着，朱允炆在此剃度出家。其余的，还有不少地方志，县记，后人杂记，可以见到这个说法的影子。

关于这个问题其实很难回答，因为事实的真相连当时的明成祖也搞不清楚。一个可能是烧死，一个可能是逃遁，而且朱棣也不相信朱允炆烧死一说，事后还曾组织人员四处追寻，最后无果而终，更为该事增添了传奇色彩。几百年过去，今人再追问这个问题，也仅仅是猜测推理，都不能给出明确答案。

朱允炆真的在大火中丧生了吗?朱允炆:大明史称建文帝，明朝第二个皇帝，朱元璋之孙，朱标之子，1402年在与其四叔永乐帝朱棣的翻脸夺位战中失败，史称"靖难之役"。因战后建文帝下落不明，自始建文帝的生死之谜成了大明朝的第一悬案，600多年来建文帝生与死出了很多版本，现在聪聪分享一下个人建解。

一种说法是烧死了。1398年，朱允炆继位，号建文，因此称建文帝。因从小授学于儒家大家，从政后实行"仁政"，使国家得到休养生息，为大明后续发展起到了巩固作用，所以在官史民间都留下了好的名声。在中国为什么说朝代是有轮回的，因为怎么变都离不开一个怪圈，建功分封，然后削藩削爵，最后谋反判乱，成者为王败者冠。汉有"七国之乱"，晋有"八王之乱"，唐有"玄武门兵变"，宋有"烛光斧影"。明有"靖难之役"，清有"三藩反清"。
1399年，建文帝朱允炆在老师方孝孺，齐泰，黄子澄的推动下实行削藩弱爵的计划，最终引来燕王朱棣的谋反。朱棣举着清君侧，雪靖难的旗号发动政变，最终在1402年攻入南京，史称"靖难之役“。明史记载:建文帝见无力反抗后下今烧宫，在朱棣攻入皇宫后并没有找到建文帝，只在偏殿找到了一个被烧焦了看不出是谁的尸体，因此怀疑建文帝未死，而官方史籍也没有建文帝下葬记录。但为什么官史又说建文帝是被烧死的，因为朱棣在回复朝鲜国书中提到建文帝是被手下奸臣太监在焚烧皇宫中烧死了。这就是烧死之说的出处。
另一个说法是逃亡了。在皇宫中曾找出一条密道，因此民间流传着建文帝未死而是出走逃亡了。在朱棣一生中曾七次派郑和下西洋。名誉上促进与西洋各国的贸易，实是查探建文帝的下落。因为有商贾在真腊看到过建文帝。而建文帝是朱棣的一块心病，必然要查过水落石出。
另一个说法是出家了。据传朱元璋死前曾留给朱允炆一个密匣，可能意判到朱棣会谋反，所以在匣里详细介绍了逃亡的线路和地点，并有一套僧衣。而建文帝在逃亡中足迹遍及长江以南各寺院，在寺院里留下了很多建文帝的诗句，建文帝在朱棣死后最终落脚在福建宁德华严寺里。现寺里还珍藏着一件五爪金龙的袈裟，款式布料缝接与珍藏的朱元璋的袈裟一样。1989年在宁德金涵畲族乡上金贝村发现一座神秘古墓，外形结构与明皇陵如出一辙。通过二十年研究，2009年初步证实是建文帝陵寝，因此:朱允炆被烧死是朱棣在找不到建文帝情况下，为了名正言顺登位而编造的一个谎言!

《绿色背景四裸女》拍出2.583亿港元天价 ！你怎么看？

一幅看似简单无聊的图，为何拍出了2.5亿元天价？历史故事更吸引人

7月8日，有“烧钱机器”之称的香港苏富比拍卖会上再次爆出惊天价格，一幅《绿色背景四裸女》以2.583亿元的高价成交，用2.5亿元高价买下一幅裸女图，这成为了苏富比当天乃至今年拍卖会上的最大亮点和热点。

四个裸女，卖了2.5亿人民币

这幅《绿色背景四裸女图》，看上去就是一幅简单的裸女图油画，画面上是四个裸女躺在一起，画布为绿色背景，所以被称之为“绿色背景四裸女图”。这样的一幅画看上去似乎没有多少美感，反而有点少儿不宜，为何能拍出如此天价呢？

据了解，此画以1.6亿港元起拍，在12分钟里经历20余口激烈竞争，最终落槌于2.25亿港元，加佣金2.583亿港元。从竞拍的过程来看，此画竞拍现场激烈，竟然火热到这种程度。这幅画为何那么火爆？主要与他的作者有关，作者在特殊历史时期的经历让画作升值不少。

（绿色背景四裸女图）

一个书法家，画作却是一流水平

画作的作者叫常玉，原名叫常有书，光绪二十六年（1900年）生于四川顺庆的一个富商家庭，1910年跟随赵熙学画画。常玉擅长书法，1917南考入上海美术学校，1919年与徐悲鸿、林凤眠以勤工俭学的方式前往巴黎，1919年在东京展出了他的书法作品。常玉的书法作品，得到了日本人的肯定和喜爱。

1920年，20岁的常玉与徐悲鸿、张道藩等人组成“天狗会”，从事画作创作，尤其喜欢西方油画技术。1948年，常玉在纽约现代美术馆展出了他的画作。1966年，常玉在巴黎逝世。台北国立历史博物馆收藏了他的40几幅油画巨作，1978年定期举行他的回顾展和学术研究。

（金毯上的五裸女图）

并肩徐悲鸿，死后才被人知晓

常玉的名字可能很多人并不熟悉，但徐悲鸿、林凤眠等人却如雷贯耳，尤其是徐悲鸿最为出名。但实际上，常玉的油画技艺是非常高的，他在这方面的造诣达到了很高的水准。由于生前他是一个书法家，他也以书法家自居，所以他的画作并没有被人们发现。常玉去世几十年后，他的画作慢慢被人发现，并且掀起了一股“常玉热”。

常玉尤其喜欢画裸女，除了这幅画外，他还画了《金毯上的四裸女》、《裸女与高跟鞋》、《五裸女》等多幅裸女画。尤其是《五裸女》图，去年的成交价格达到了3亿元。成为已经拍卖的常玉画作最高价格。

常玉是不亚于徐悲鸿的画家，由于他一直以书法家自居，加上时代的局限，他的画作一直没有被人们发现。如今常玉的画作被视为精品，所以他的画作动辄能卖到2、3亿，可见其画作之价值，技艺之高超。

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