核舟记原来是真的=-=核舟记的核是什么核

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于核舟记原来是真的的问题，于是小编就整理了4个相关介绍核舟记原来是真的的解答，让我们一起看看吧。

《核舟记》主要内容，简单一点？

本文所写的这件雕刻品,原材料是一个“长不盈寸”的桃核,刻而成舟,却生动地再现了宋代文坛上的一个著名掌故——“大苏泛赤壁”.它构思精巧,形象逼真,它显示了中国古代工艺美术的卓越成就.舟上五人,须眉比见,其他如篛篷、窗、楫、壶、炉等,无不应有尽有；还有三十四个字,勾画了了,真可谓巧夺天工.本文对这件艺术品的文字说明,准确地把握了这件雕刻品的各个细节,然后按一定的空间顺序来写,从而鲜明地表现了它的整体形象.

《核舟记》的记述是真的吗？你如何评价？

巜核舟记》所记载的就是明代艺人王叔远雕刻的核舟，这是在一只约有三厘米高的桃核上，刻一只篷舟，船上雕有苏东坡等五人。船上还雕有8扇可以开合自如的窗户。用细如蚊腿的线刻：“山高日小；水落石出。清风徐来；水波不兴”16个字。

叧雕有茶炉、水壶、书卷等。人、舟、物皆活灵活现，观者无不称奇。

记述完全属实，我当然相信；因为作为一个历史领域爱好者，对于文物知识，应该具备一点。

所谓“核雕艺术”，就是用桃核、杏核、橄榄核及核桃等为原料，经精雕细琢而成的精细小工艺品。各地都有。但以山东潍坊的核雕最为有名。

核雕艺术在明清已经出现，在明人魏学伊巜核舟记》中，祥细地描写了核舟的制作、人物安

排，精巧程度等情形，在民间广为流传，影响深远。

这篇文章也很精彩，随着文字的描述，人们仿佛看到了一艘渔船，在落日的余晖下泛舟当年的赤壁古战场，从而引起“思古之幽情。”

清代中期，核刻已经普遍兴起，多用作装饰品，如扇坠、串珠坠、甚至还有把核雕串起来的串珠。随着核雕枝艺发展，出现很多著名的核雕艺人，如丁怀曾、陈子和、都兰桂等。著名艺人丁怀曾的核雕作品获得1915年巴拿马赛会最优奖。

“夜游赤壁”这个题材，有许多人都使用过，有些甚至超过王叔远的作品。

小小的核舟上，苏东坡与佛印和尚谈笑风生，黄鲁直展卷独呤，艄公抽烟把橹、书僮执扇烧茶昏昏欲睡，每个人都刻画得活灵活现、神形兼备、呼之欲出。船上共刻有六十余字，字迹清晰有力，最让人赞叹的是，船头垂下一条锚练，是由45个小如米粒，细如发丝的椭圆环连接而成，每节都会转动，堪称国宝！

怎么不是真的呢？我这里有《清朝野史大观》一书。其中《桃核舫》一文就有记载，文中说有姑苏金老一人，象貌质朴，而有刻棘镂尘之巧。其最异者，用桃核一枚，雕为《东坡游舫》。舫之形上穹下坦，前舒后奋。中则方倉四围，左右各有花纹短窗二，可能开合。啟而观，一几(茶儿)三椅。巾袍而多髯者为东坡。坐而倚窗外望，禅衣冠，坐对东坡而俯于几者为佛印师。几上纵横列三十二牌，若欲搜抹者然。少年隅坐横洞萧而吹者，则相从之客也。舫首童子一。傍置茶壶，童子平頭短襦。左手执扇，弯腰煽火。舫尾老翁椎髻芒鞋。立搖撸，外而柁篙篷缆之属。无不具也。舷槛簷幕之属无不象也。细测其体，大不过两指甲耳。康熙三十七年春，江南巡抚宋公家藏一器，左侧窗败，无有能修治者。闻金老名，赠银十饼使完之。金老曰，此亦我手制也。世间同我目力，同我心思，思巧而心不静，气闲而神不完与无巧同。我有四子唯行三者，稍传我法，而未得其精，况他人乎？

你看那时不但有核舟，还有能修理的人呀。

又在《杜士元雕核》一文中提到，乾隆初年，吴郡有杜士元者，号为鬼工。能将撖榄核，或桃核雕成舟。作东坡游赤壁。一方篷快船两面窗格，桅干两，櫓头艄蓬及柁篙帆樯毕具，但能移动，舟中坐三人。其巾袍而髯者为东坡先生。著禅衣冠，坐而若对谈者为佛印。旁有手持洞萧，啟窗外望者，则相从之客也。船头有童子，持扇烹茶，旁置小盘，盘中安茶杯三盏。舟师三人，两坐一卧，细逾毛发，每成一舟，好事者争相购之，值白银五十两。然士元好酒，终年游蕩，不肯轻易出手。惟贫困极时，始能镂刻。如暖衣饱食，虽千金不能致也。高宗闻其名，三召至啟祥宫，赏赐金帛甚厚，辄以換酒。士云在禁垣中，终日闷闷欲出不可。忽诈痴逸入圆明园。将园中紫竹伐一枝作为洞箫，吹于一大松顶上，守卫者大惊，具以状奏。高宗曰，想此人疯矣。命出之。士元还曾用象牙刻十八罗汉渡海图，数寸间有山海，树木岛屿，波涛掀动，翻天之势，真鬼工也。

你看这核舟一艘，价值千金，可不是我辈所能玩也。

这个事是真的。

战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，楚人一不小心，随身携带的一把宝剑滑落江中，他赶紧伸手去抓，可惜为时已晚，宝剑已经落入江中。船上的人对此感到非常惋惜。

但那楚人似乎胸有成竹，马上掏出一把小刀，在船舷上刻上个记号，并且对大家说：“这是宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。”

大家都不理解他为何要这样做，也不再去问他。

船靠岸后，那楚人立即在船上刻有记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。楚人捞了半天，始终不见宝剑的影子。他觉得很奇怪，自言自语地说“我的宝剑不就是从这里掉下去的吗？我还在这里刻上了记号，现在怎么会找不到呢？”

听他这么一说，那些人纷纷大笑起来，说道：“船一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底，不会随船移动，你又怎能找得到你的剑呢？” 

一直听到“工匠精神”这个词，制造业的工匠精神到底是什么意思？

“工匠精神”是一种职业精神，它是职业道德、职业能力、职业品质的体现，是从业者的一种职业价值取向和行为表现。“工匠精神”的基本内涵包括敬业、精益、专注、创新等方面的内容。（来自搜狗百科）

1、敬业。敬业是从业者基于对职业的敬畏和热爱而产生的一种全身心投入的认认真真、尽职尽责的职业精神状态。中华民族历来有“敬业乐群”“忠于职守”的传统，敬业是中国人的传统美德，也是当今社会主义核心价值观的基本要求之一。早在春秋时期，孔子就主张人在一生中始终要“执事敬”“事思敬”“修己以敬” 。“执事敬”，是指行事要严肃认真不怠慢；“事思敬”，是指临事要专心致志不懈怠；“修己以敬”，是指加强自身修养保持恭敬谦逊的态度。[1]

2、精益。精益就是精益求精，是从业者对每件产品、每道工序都凝神聚力、精益求精、追求极致的职业品质。所谓精益求精，是指已经做得很好了，还要求做得更好，“即使做一颗螺丝钉也要做到最好”。正如老子所说，“天下大事，必作于细”。能基业长青的企业，无不是精益求精才获得成功的。

3、专注。专注就是内心笃定而着眼于细节的耐心、执着、坚持的精神，这是一切“大国工匠”所必须具备的精神特质。从中外实践经验来看，工匠精神都意味着一种执着，即一种几十年如一日的坚持与韧性。“术业有专攻”，一旦选定行业，就一门心思扎根下去，心无旁骛，在一个细分产品上不断积累优势，在各自领域成为“领头羊”。在中国早就有“艺痴者技必良”的说法，如《庄子》中记载的游刃有余的“庖丁解牛”、《核舟记》中记载的奇巧人王叔远等。[1]

4、创新。“工匠精神”还包括着追求突破、追求革新的创新内蕴。古往今来，热衷于创新和发明的工匠们一直是世界科技进步的重要推动力量。新中国成立初期，我国涌现出一大批优秀的工匠，如倪志福、郝建秀等，他们为社会主义建设事业做出了突出贡献。改革开放以来，“汉字激光照排系统之父”王选、“中国第一、全球第二的充电电池制造商”王传福、从事高铁研制生产的铁路工人和从事特高压、智能电网研究运行的电力工人等都是“工匠精神”的优秀传承者，他们让中国创新重新影响了世界。

（来自搜狗百科）

国家一直在倡导工匠精神，对于制造业来说，如何把中国制造大国变成制造强国，工匠精神不可少。众所周知，我们都知道工匠在雕刻一件作品的时候，都经过无数精雕细琢，最终成为一件经典艺术作品，其中间的过程，无不倾注工匠的呕心沥血及专业的技艺。

制造业的工匠精神也是需要精雕细琢，一是专业，精益求精，二是敬业，数十年如一日的钉子精神，三是，创造力，不断创造创新才能推动科技发展，四是，高标准，严要求，推动标准化水平越来越高。工匠精神，其实体现一种时代精神，一种干一行爱一行，把自己的专业技能做到极致，当今，粗制滥造的产品太多 ，山寨版，防制品，劣质品，不一而足，影响市场，坑害客户，影响行业声誉，中国制造2025，就是要改变此现象，发挥发扬工匠精神，淘汰投机取巧者，真正树立民族品牌，打造国际品牌，使中国跻身与世界制造强国之列并处于领先水平。

玩橄榄核真的会上瘾吗？

橄榄核就是橄榄果核，棕色两头尖，坚硬有棱线。认真读书的同学，可记得课本里有一篇叫《核舟记》的文章，其中“罔不因势象形，各具情态”，“而计其长曾不盈寸，盖简桃核修狭者为之。”就是对核雕的描述。其兴盛于明清。

玩橄榄确实上瘾，因为玩的越久也就懂的越多，懂的越多也就更乐于收藏喜欢的作品，还必定会时不时的更新那么一波，就像玩游戏打怪升级。

但是，也只有上瘾了才能钻进去，只有钻进去，才能从刚开始“入行”时的“正圆”“铁核”“几花”等等一一较真的毫厘必究的新手；成长到自己能动手DIY，重新串一下、换个心仪的配饰的“老手”；再升级到自己动手雕刻一个，体验一下自己动动手乐趣的“行家”。

也只有上瘾了，才能从随手拿一条自己都没盘出来的串，显摆一个下午的一瓶子不满，半瓶子晃荡状态；升级到淘到一个“中意”作品更愿意自己在家约两三志同道合的“老铁”沏壶茶把玩欣赏的惬意。

玩核雕，就要钻进去认真玩，不但要明白核雕本身，还要体会核雕的传承和文化。

但也要切记，核雕也是文玩的一种，文玩文玩，文在前玩在后。玩，不但是把玩，更是提醒玩友别“贪玩”。上瘾可以，但是要根据自己的实际情况，不是你买的多，买的贵，就是玩的好。

一家之言，非礼勿怪，请多包涵。

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到此，以上就是小编对于核舟记原来是真的的问题就介绍到这了，希望介绍关于核舟记原来是真的的4点解答对大家有用。